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艺术家的社会责任是什么?丨聚镁Art0X

日期:2019-11-17 来源: 评论:

[摘要]今天,如果有谁认为艺术家具有一种精神教化的特权,可能会让人笑话,艺术家自己也不太愿意承认。可人们大概没有忘记,当年一个“灵魂工程师”的叫法,着实让太多从事知识生产的人感到了兴奋。他们当中的许多人,在一种习惯了教化方式的环境中,真的以为自己掌...……

今天,如果有谁认为艺术家具有一种精神教化的特权,可能会让人笑话,艺术家自己也不太愿意承认。可人们大概没有忘记,当年一个“灵魂工程师”的叫法,着实让太多从事知识生产的人感到了兴奋。他们当中的许多人,在一种习惯了教化方式的环境中,真的以为自己掌握了某些奇方妙药,可以为众多普通民众的精神状态把脉,好提供优秀的思想食粮。然而事实却颇为残酷,“灵魂工程师”往往连自己的“灵魂”都没有洗刷干净,又如何谈得上去为他人灵魂服务呢?

辜志勇 —— 老妇人(图片来源于 聚镁Art0X)

结果是,被抬高到“灵魂工程师”高度的艺术家们,实际上面临的却是接受审判,好确定谁才真正有资格去领取特殊的“灵魂执照”。

这种泛政治化的做法让艺术家陷入一种两难境地,让他们成为被改造者的同时,又不得不承担生产精神食粮的工作。这无疑破坏了艺术家和社会的互动关系。要知道,当艺术家们是被改造者时,他们处在社会的底层,除了对改造者感激涕零以外,似乎只有贡献自己的手艺来服务于特定目标。可当他们真的去从事精神食粮的生产时,他们的优越性却又变得显而易见了。

刘汉杰  ——  秋山清远(图片来源于 聚镁Art0X)

我们的艺术氛围已经造成了这样一种语境:“艺术是一种工具”这种论调是不受欢迎的。甚至是受到敌视的。“为人生而艺术”、“为社会而艺术”这样一些提法,大概和“艺术为政治服务”处于同一立场上,所以也不被重视。今天绝大多数的艺术家,嘴上虽然没说,但内心大致上是同意“为艺术而艺术”的。大家不太愿意说的倒是“为价格而艺术”。艺术界对此心照不宣。幸好市场经济的意识已经深入到一般中国人的头脑中,所以大家也不会对这个提法感到有什么羞耻。

吴骎  ——  一堂和气(图片来源于 聚镁Art0X)

一般来讲,我们并不反对把艺术作为一种消费,更不反对艺术的市场化。比起过去那些假大空的“灵魂产品”来说,也许市场更具有公平性。这就像贡布里希所说的那样:如果只有军营和市场,那就宁愿选择市场而放弃军营。

但艺术市场也一定有它的负面性。尤其是,当艺术和社会的关系长期受到破坏以后,已经属于获利阶层的艺术界中人,理所当然就不愿意过多地思考社会的问题,对如何重建艺术与社会的关系只能保持沉默。

何建国  ——  生长之地(图片来源于 聚镁Art0X)

过去,艺术是权力的工具,这让艺术家成为权力的职业工匠。现在,艺术成了消费,艺术家成了获利者,成了市场高速运转的生产机器。两者之间有一条是相同的,那就是和主流社会的合谋。合谋的结果只有一个,那就是从根本上取消艺术和社会的紧张关系,取消通过艺术来认知社会的途径,取消个人的情感状态。今天,艺术之所以在社会灾难面前,在公共领域的道德语境中常常缺席,根本原因就是支撑艺术独立的批判性理由已经不再产生作用。既然如此,我们又怎能指望艺术家对社会产生持久的关怀呢?

王世明  —— 放牧归来(图片来源于 聚镁Art0X)

面对一个充满诱惑的合谋型社会,聚镁Art0X艺术平台的艺术家们奋起捍卫自身的价值,他们一直在努力捍卫艺术的独特性,捍卫着每个人介入社会、认知世界的方式,捍卫每个人存在的理由。聚镁Art0X艺术平台的艺术家们关怀社会,尊重和关爱自然和生命,是他们让艺术重新得到了承认。其实他们不需要期盼过分伟大的结果,只需要这样一个现实承认就已经足够了,就已经证明了艺术的全部合法性。

看完以上聚镁艺术小编作出的分享,想要了解更多关于艺术家们的故事,

欢迎大家来我们聚镁艺术社区,和我们一起探索更多的历史事迹~

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